五道河的傍晚晚风卷起青草混着野花香的味道扫过河谷的狮子军营地。
樊三郎在半袖锁甲的腰间系了件小袄按着腰刀行走在左营的营地里目光越过一个又一个休息的士兵搜寻着布赤的身影。
作为元帅府唯一一名女千总布赤很好找因为巴桑这个营非常特殊。
在正常军队里没有战斗任务的时候军官们会有序地给各部队安排任务即使没有任务士兵们也会自己干自己的事几乎没几个人是闲着的。
但是在巴桑的左营里大多数士兵主动性极低长官让他们干啥他们就干啥长官不安排的事的时候他们就啥都不干只是蹲着。
有可能会小声聊天几个相熟的士兵聚在一起偷偷摸摸的聊聊自己留在囊谦的婆姨和娃娃聊聊伟大的大元帅赐予的牛羊和土地谈谈想办法在战场上立个功的事。
他们花了很长时间才刚刚习惯农民的身份那么多五花八门的铁质农具还没认全呢康宁府衙门一纸征召又舍了婆姨舍了地成为士兵但人们心甘情愿。
过去他们也是有家的不论那是个楼梯下头还是一间黑乎乎的多人小屋亦或一个羊圈都有家甚至有些人还有老婆孩子只不过那些东西都不属于他们自己。
元帅府为康宁带来最大的改变、也是最稳定的举措其实不是没收贵族土地 而是设立衙门颁布法令。
刘承宗让人们合法地拥有了属于自己的财产。
很快 樊三郎找到布赤的位置那个军队里的疯婆子正在给士兵上课。
在狮子军的将领眼中 布赤是个被酷刑吓到半疯的疯婆娘可是在左营大部分士兵眼中布赤是个能沟通鬼魂的巫女。
布赤神神叨叨的对士兵讲述一些奴隶被贵族折磨而死的经历时不时掺杂几个汉话词语 教给身边的士兵。
樊三郎抱着胳膊站在远处看着一切 面上既不像别人听得那么认真也没有半分嘲笑之色。
因为她知道这是千总布赤工作的一部分。
刘承宗在囊谦给布赤安排这项工作时樊三郎就在营帐里。
沟通鬼魂既是受到惊吓的后遗症 也是布赤在军中的保护色 一个妇人想在军队中保护自己已经非常不容易更别说控制一大群男人。
刘承宗本身是个反感装神弄鬼的人但是在这种大量士兵没有军事素养且汉人军官与番民士兵沟通仍存在困难的情况下 因势利导 他需要一个巫师帮他引导士兵。
实际上布赤在杀死带领他们的军官之后耳边喋喋不休的幻听就停止了后来说出来的东西基本上都是其他奴隶亲身经历的暴行。
人们听这个疯女人的话一方面是布赤深得元帅府信任 另一方面则是因为她有呼风唤雨的能力。
她这项专业技能来自刘承宗 带兵打仗的将军有几个不知晓天文地理的但在奴隶们眼中 这是能沟通天地神明的巫师才拥有的能力。
看见樊三郎站在远处 布赤提前结束了今天的迷信时间快步走来询问樊三郎的来意。
布赤身上几乎有西番女子的所有优点任劳任怨、勤恳努力 学起汉话来也很用心如今不单能简单交流 还能在军队里担当半个老师。
樊三郎摸出一对绑在鞋底的铁爪递给布赤:“你有个丈夫是铁匠 营地没铁 用马骨做很多爬山要用。
” 布赤接过铁爪 低头仔细看着随后问道:“大帅……议出进攻了?” 这双爬山用的铁爪诞生于陕北的黄龙山之战 不过在那之后狮子军再没有在山上打过仗 想在军中找这东西还真有点不容易呢。
樊三郎已经习惯布赤说话缺少词语 稍加理解后笑笑摇头道:“还在议不过已经定了大帅说最近有雨也说不定是雪。
” 中军帅帐里将官们正在议事本来依照官职布赤也应该进帐议事 不过刘承宗认为布赤在做比军议更重要的事不用去。
眼看着就快打仗了 让布赤赶紧给部下讲鬼故事提振一下士气可比军议重要多了。
喀尔喀的蒙古贵族也是贵族 这阶级仇恨是一样的。
刘承宗喜欢听部下的意见但也只是喜欢听因为听部下的意见能开拓他的思路 但取不取就是另外一回事了。
元帅府的将官们正聚集于刘承宗的帅帐对修筑营地的地点进行讨论。
此时他们所处的位置是两条南北纵向长五十、宽二里的平行河谷中间被一座山脉阻断两条河谷通过北方的山口三十里长的险要山路相连。
他们在山西喀尔喀的军队在山东。
由于三十里长的山道地势险要难以展开军队也担心刘承宗的炮兵在山道设伏所以喀尔喀的游骑已经被塘骑堵了一天一夜不得寸进。
游骑未能探明情况主力部队就不敢贸然进入河谷。
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本文地址顽贼第304章 河谷来源 http://www.qiyueqiyue.com
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