三史剑客闹大唐第10章跨史因缘

邱思远是当年从地球史前文明时期的劳亚古陆南端的亚陆国的一座叫临洋的城市进.入太空飞赴柯伊伯带的。

他是当年的第三批进.入太空飞向柯伊伯的上一轮地球文明时期的人类中的一员。

苏姗则比邱思远早七个月从亚陆国南边的一块叫冈瓦纳古陆北端的冈纳国进.入太空的第一批飞赴柯伊伯带的人当时她是女的但经过七亿多年的柯伊伯带的失重环境下的漫长的进化无论是邱思远还是苏姗他们的男女特征全已退化在前十多年前被其后代柯伊伯人用生物信息复制技术复活后虽仍保留其男女外观但已无史内地球人类一样的性别特征了。

他们之所以进入太空飞赴柯伊伯带是因内行星灾变造成的当年的太阳系最内轨道上的一颗被称之为艮星的行星因撞阳坠毁引发的内行星轨道内缩所产生的地球轨道内缩到金星轨道附近后失去太阳系内唯一适合生物生存的轨道而引发末日之灾。

为了躲避末世大灾史前文明的地球人纷纷进.入地下飞入太空移居火星还有一小部分地球人飞向深空落户柯伊伯带。

邱思远就是当年从史前文明的地球上飞赴柯伊伯带的地源太空人。

说到太空人很多现代地球人可能不太理解把他们与外星人混为一谈。

其实呢？从逻辑学的角度而言外星人与太空人并不是同一概念。

外星人是一种与地球人一样的借助适合生命产生与发展的重力与多样化生物环境下生活着的人。

因而他们与地球人有着一个共同的特点那就是只适合于重力环境下生存。

太空人是一种与地球人相反的借助人造的环境中适应太空独有的失重条件与生物单一性环境下脱离对自然的依赖而生存着的人类。

照这个区分邱思远应是太空人吧？其实不是！他既不是外星人也不是太空人而是货真价实的地球人。

只因当年他们是借助当时的技术生产的人造重力环境进入太空的因他们是短周期生命的人类他们到柯伊伯带后不久即生老病死死后其后代为他们建造一座地源太空人也就是柯伊伯人的祖先的纪念宫让他们的遗体原样保存在漆黑而极寒的柯伊伯带浮星间。

直到史中文明的公元680年即高宗永隆元年他有幸被柯伊伯新人类通过柯伊伯人的先进的生物信息复制技术复活过来。

这一点现代人的思维也已接收了只因现代人也热衷于冷冻遗体梦想将来技术进一步发达时重新醒过来在未来的陌生的环境中继续活下去。