三界的生机愈发浓郁:天宫穹顶的云纹已凝成实质淡金色的光晕笼罩着整片天宫。
偶有司掌飞禽的生主培育的仙鹤掠过羽翼带起的清风里满是清新的草木气息。
大地之上司掌草木的生主种下的娑罗树已长至十丈高树干粗壮枝叶繁茂树下的狗尾草、曼陀罗花等低矮植物也肆意生长将大地铺成一片五彩斑斓的锦缎。
幽冥深处司掌幽冥的生主已搭建好简易的轮回通道淡淡的黑色雾气在通道口流转虽尚未有魂魄进入却已透着“生死循环”的肃穆。
此时正处印度神话“生主完善万物灵智”阶段。
七位生主在完成草木鸟兽的初步孕育后开始依《吠陀》经文赋予万物更明确的习性与灵智: 让猛虎知晓“捕猎需待饥饿时”让羚羊懂得“群居可避天敌”让草木明白“向阳处方能生长”这是为后续“造人”铺垫的关键环节也是《吠陀》“天定秩序”进一步渗透三界的过程。
此刻三界之中仍只有三相神与七位生主无任何人类或高等神只诞生万物的灵智皆在生主与《吠陀》的掌控之下。
弥生坐在金莲上禅杖顶端的银杏叶化石随着大地的生机脉动轻轻晃动叶片边缘泛着的绿光比昨日更盛。
他低头看向掌心的菩提子戒指戒指表面已映出淡淡的水莲纹路。
那是铜钵中混沌之水凝结的水莲气息昨夜他打坐时这枚母亲留下的戒指突然发热将水莲中的“因缘”之力传递到他掌心让他能更清晰地感知到万物灵智的波动。
“外道僧人今日我等生主将依《吠陀》完善万物灵智让每一株草木、每一只鸟兽都知晓自己的‘天定职责’。
” 司掌草木的生主手持木杖走到弥生面前木杖顶端的嫩芽已长成小小的叶片。
“就像这娑罗树依《吠陀》当为‘神树’未来供神只休憩不可被凡兽啃食。
而那曼陀罗花因承大地浊气当为‘毒花’不可靠近生灵——这便是‘秩序’不可有半分错乱。
” 弥生顺着司掌草木的生主指向看去只见几株曼陀罗花生在娑罗树旁紫色的花瓣娇艳欲滴却透着一股淡淡的毒性。
几只刚诞生的野兔路过时都下意识地绕开显然已被生主初步赋予“避毒”的灵智。
但他同时注意到一株曼陀罗花的花瓣边缘竟有一滴晶莹的露珠露珠落在地面恰好滋润了一株刚发芽的狗尾草。
这滴露珠里没有半分毒性反而满是生机。
“生主”弥生轻声开口禅杖轻点那株曼陀罗花。
“依《吠陀》曼陀罗花为‘毒花’当远离生灵可它的露珠却能滋养其他植物这难道不是‘因缘’的奇妙之处? 若仅以‘天定职责’定义万物岂不是忽略了万物间相互依存的联系?” 司掌草木的生主愣了愣低头看向那滴露珠眼中闪过一丝疑惑。
他依《吠陀》赋予曼陀罗花“毒性”却从未想过这“毒花”竟也能孕育生机。
就在他思索之际远处突然传来一阵骚动。
司掌走兽的生主培育的几头猛虎正围着一群羚羊但与昨日不同的是这些猛虎虽眼中带着饥饿却没有发起攻击反而只是在羚羊群外围徘徊。
“这是怎么回事?”梵天的声音从天宫方向传来四首同时转向骚动之处语气中满是不悦“依《吠陀》猛虎当为‘百兽之王’捕猎羚羊是其‘天定职责’为何今日却迟迟不行动?” 司掌走兽的生主连忙上前查看他抬手按在一头猛虎的头顶感知到猛虎的灵智波动后脸色顿时变了: “世尊这猛虎的灵智中竟多了一丝‘犹豫’。
它知晓自己饥饿却也感知到羚羊的恐惧不愿轻易发起攻击这……这不符合《吠陀》的‘弱肉强食’法则!” 梵天右侧的脸瞬间沉了下来目光落在弥生身上手中的水罐微微倾斜一滴混沌圣水带着《吠陀》符文直刺那头猛虎: “定是你这外道僧人的‘因缘’之说扰乱了灵智!今日我便以创世之力清除这丝‘犹豫’让万物回归‘天定秩序’!” 圣水即将落在猛虎身上时一道靛蓝色的光芒突然挡在猛虎前方——是湿婆。
他不知何时已来到大地之上蛇形项链“伐苏基”在脖颈间轻轻缠绕第三只眼虽未睁开却透着一股不容置疑的威严:“梵天你且看这猛虎的眼睛。
” 众人顺着湿婆的目光看去只见那头猛虎的眼中除了饥饿竟还有一丝“不忍”。
它看着羚羊群中瑟瑟发抖的幼崽爪子下意识地收了收显然是不愿伤害幼弱。
这丝“不忍”并非弥生直接赋予而是昨日弥生治愈羚羊后佛法的“平等”之意透过大地的生机悄悄融入了猛虎的灵智之中。
“《吠陀》说‘弱肉强食’是天之道可‘天之道’难道不该包含‘护弱’吗?” 这章没有结束请点击下一页继续阅读!。
本文地址弥生世尊创世神都听我讲经第5章 灵智渐开生人魂法光初照破天规来源 http://www.qiyueqiyue.com
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