大明当了三年圣孙称帝六十载第300章李太后的道号

等到张嗣修离开乾清宫后朱翊钧揉了揉自己的太阳穴看了那么长时间文牒他也感觉到了些许的疲惫。

轻轻揉了揉之后便闭上了眼睛想着休息片刻。

冯保看到皇帝陛下的动作后当下便对着守在一旁的长得水灵秀气聪慧漂亮的小宫女摆了摆手。

那小宫女赶忙放下手中的物件走到了龙椅旁伸出小手替年轻的皇帝陛下捶捶肩膀。

而皇帝陛下竟然也没有拒绝任由别人的小拳头在自己的肩膀上吹吹打打…… 在万历三年末的时候朱翊钧都有些抗拒太监们给自己换衣服洗脚按摩了而张鲸只觉得陛下是觉得这一批的内侍不得陛下欢心连续换了两批陛下都不满意。

虽然陛下不满意但陛下不说具体原因。

要不就说冯保年龄大经验足。

他将乾清宫中的配置稍稍轮换一番按照以往的规矩乾清宫中侍奉的太监占内侍的八成一百人中有八十人都是太监只有二十人是宫女而且这些宫女大多数都是在宫里面多年照顾人经验丰富的那批人。

冯保就是将这个太监的八成调整到了六成洗脚按摩更衣的全部换成了年龄与陛下相仿的漂亮宫女。

情况一下子便发生了转变。

朱翊钧嘴上不说高兴但身体却很诚实乐在其中。

此时给陛下按摩的这名宫女便是这批新换宫女中最得陛下恩宠的……以前朱翊钧沐浴的时候全是太监们服侍也就是在这一两年伺候陛下沐浴的太监的数量大幅度减少大多数都是品貌上乘的年轻宫女们。

而对于冯保的这个安排朱翊钧也并没有任何“排斥”。

身体生理都是在慢慢变化。

朱翊钧在乾清宫中闭目沉思休息许久之后便带着冯保张鲸等一众随从前往慈庆宫。

现在的慈庆宫可与数年前截然不同了。

修道五年有余李彩凤也算是小有所成。

现在都已经有了道号了。

这个道号是李彩凤仿照他去世许久的公公世宗皇帝朱厚熜给自己起的。

“灵虚上清御德元慧慈宁仙主……” “九天广泽普佑生灵掌乾坤运善至柔紫灵圣母一元真人灵妙静和开化度世纯孝太后……” “天上琼华仙阙紫极长生圣慧昭德统瑞证应玉华总掌五福大真人灵都境万安太后……” 这个道号既包含了道家的玄妙词汇又凸显了太后的尊贵地位和慈爱、纯孝等品德同时用“灵虚上清”“九天”“紫极”等元素呼应了明世宗的道号风格“御德”“慈宁”“开化度世”“纯孝太后”等也体现了太后的特质和身份。

修的时间越来越长信的程度也越来越高现在的李彩凤甚至觉得永陵是一座空陵寝世宗陛下早就得道升仙了…… 慈庆宫现在是皇宫中最为宁静的宫殿。

此刻正散发着一种别样的气息。

朱翊钧缓缓踏入宫门映入眼帘的是一片素雅的景象现在的慈宁宫越发的向当年的万寿宫看齐。

处处弥漫着浓郁的道家氛围走进其中不见皇家惯有的奢华之气取而代之的是一种素雅之美。

布置简洁而不失庄重白色的纱幔轻轻飘动给人一种空灵之感在墙壁上没有金碧辉煌的装饰而是绘着一幅幅简洁的道家图案或是白云缭绕的仙山或是神态悠然的仙人笔触细腻意境深远让人仿佛置身于仙境之中…… 在慈宁宫殿的一侧被李太后特意布置成了一个道场。

这里没有供奉三清的神像只有一尊香炉一面道家的幡主。

直到如今李彩凤还没有开炉炼过丹呢不是想给他儿子省钱只是觉得自己现在的道行不够炼出来的金丹对自己只有害处而没有好处。

道场中几缕青烟袅袅升起淡淡的香气弥漫在空气中让人的心灵仿佛也得到了洗礼。

而此时的李太后穿着朴素的道衣手中持着拂尘席地而坐与那简洁的蒲团之上静坐沉思感悟天地之大道。

李太后本就生得花容月貌姿容出众自从修道之后李太后的身上更是增添了一种超凡脱俗的气质。

那身朴素的道衣穿在她的身上非但没有减损她的美丽反而更衬托出她的出尘之姿…… 在这个时候朱翊钧来到了了道场外他稍稍等待一会儿不见母亲睁开眼睛他只能躬身行礼：“孩儿来给太后请安了……” 听到朱翊钧的话后李彩凤缓缓睁开双眼眼神中透露出一抹宁静与深邃。

“吾儿不必多礼。