穿越当死侍第68章 无声的战场

芜湖军器监的选址地昔日宁静的河湾如今已变成一片巨大的工地。

数以万计的民夫在监工的呼喝声中挖掘地基烧制砖瓦砍伐木材。

巨大的水轮骨架已在河流中竖立只待后续安装叶片与传动装置。

空气中弥漫着泥土、石灰和汗水的气味叮叮当当的敲打声与号子声交织一派热火朝天的景象。

林默并未亲临但太师府对军器监的掌控却无孔不入。

墨衡坐镇临时搭建的监正衙署案头堆满了从建康快马送来的图纸与工艺流程手册。

他按照林默的指示将招募来的匠户按专长分为铁匠组、木匠组、火药组等并开始试行那套令人费解的“标准化”与“流水线”。

起初习惯了独立完成一件器物的老匠人们对此极为抵触。

让他们只反复打磨一种零件或者只负责组装某个特定环节在他们看来简直是侮辱手艺而且最初因为配合生疏效率反而比以往更慢废品率也高。

怨言与质疑在匠户中悄悄流传。

墨衡承受着巨大的压力但他牢记林默的嘱托——“破旧立新必有阵痛。

数据与成效是唯一的口舌。

”他强令推行并让识字的学徒详细记录每个环节耗时、用料与成品率。

半个月后当第一条专门生产“雷火块”模具的简易流水线调试完成原本需要资深匠人耗费半天才能雕琢出一个的合格模具现在由数名学徒分工协作平均一个时辰便能产出两个且规格统一误差极小。

事实胜于雄辩。

当第一批完全由标准化零件组装而成的弩机在校验场上展现出优异的性能与可互换性后最顽固的老匠人也沉默了。

一种新的生产模式伴随着更高的效率与对个人技艺的某种“剥夺”在这偏远的河湾之地悄然扎根。

与此同时“神机营”的组建也在紧锣密鼓地进行。

营地位于建康城外一处隐秘的山谷戒备森严。

五百名遴选出的士卒脱下了熟悉的铠甲换上了更为利落的作训服。

他们每日的训练不再是传统的弓马骑射、刀盾拼杀而是围绕着那十门从雁回关撤下、进行维护升级的铁炮以及新运抵的二十门较轻便的、被称为“虎蹲炮”的小型火炮进行。

装填、瞄准、击发、清理炮膛……动作必须严格按照口令分毫不差。

数学教习在沙地上画出角度与抛物线物理教习讲解着力与反作用、弹道原理。

这些对于大多数出身贫寒、识字不多的士卒来说比挥舞刀剑困难百倍。

初时营地内充满了困惑与焦躁。

林默对此早有预料。

他下令提高“神机营”的饷银与伙食标准并规定凡是通过基础算学、物理考核者饷银翻倍优异者可直接擢升为士官。

物质的激励与明确的上升通道迅速压制了不满。

夜幕降临后营地内常见三五一组的士卒围着沙地或简易的算筹互相考较低声讨论。

一种不同于传统军队的、注重知识与协作的新式军人气质正在缓慢孕育。

朝堂之上因着雁回关大捷的余威表面维持着平静。

但暗地里的较量转向了更为隐蔽的领域。

清流一派似乎暂时放弃了在军国大事上与林默正面抗衡转而将火力集中在了即将推行的《格物基础》与《实学纲要》上。

国子监内几位大儒联名上书痛心疾首地陈述“格物之说标新立异动摇儒学根本恐使士子趋利忘义国将不国”。

奏章虽被林默留中不发但其观点却在士林清流中广泛传播引为圭臬。

一些地方官学接到太师府下发的书籍与考核命令后阳奉阴违将之束之高阁或者只安排最不受重视的教谕敷衍了事。

面对这种软抵抗林默并未动用雷霆手段。

他授意格物院在《南朝旬报》——这份由太师府暗中控制、发行量日益扩大的刊物上连续刊载文章。

这些文章并非空洞辩论而是详细列举了格物之学在改良农具、兴修水利、防治瘟疫、研制军械等方面带来的实实在在的好处并引用古代经典中“格物致知”的论述巧妙地将“实学”与儒家传统联系起来论证其并非异端邪说而是圣贤之道的延伸与补充。

同时他亲自批示擢升了数名在地方任上因推广新式农具、兴修水利而有政绩的“实学”派官员。

此举向整个官僚体系发出了明确信号：通晓实学、能干实务者前途光明。

舆论的引导与利益的驱动开始慢慢瓦解着守旧派的阵营。

一些中下层官员尤其是寒门出身者开始私下研读那两本曾被他们嗤之以鼻的“杂学”书籍。

无声的战场上思想的堤坝正在被一点点侵蚀。

然而来自北方的压力始终是悬在头顶的利剑。

侯三带来的最新密报显示慕容克在灰岩堡的“招贤馆”已聚集了不少奇人异士其中不乏来自西域、甚至更远地方的工匠与学者。

北朝对草原的渗透也在加剧兀术再次来信语气焦灼称赫连铁勒部似乎得到了北朝暗中资助的优质铁器和战马实力大增已数次挑衅黑狼部压力巨大。

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