衙门大堂里还有许多人。
除了正中央着紫色官服的张刺史右侧上首还坐了个跟刘主簿差不多年纪的男人穿着七品官的官服。
他的下首位置坐着的是刘绰的熟人彭城县令。
刘绰倒是头一回见到穿着官服的明府。
左侧上首坐着的刘绰也认识乃是那位喜爱求仙问道又已经辞官归隐的族亲刘商。
想是为了不让刘绰害怕他的下首坐着的是刘主簿。
同时还有书记员及十几位医者。
李良医、张四郎、钱氏带来的年老医者也都在其中。
突然间见到这么多大人物刘绰却一点也不怯场。
临来时刘主簿叮嘱过见了张刺史要称呼‘张仆射’。
因为张建封除了是徐州刺史和徐泗濠节度使之外还有个名誉官职尚书右仆射。
名义上是宰相却不理宰相的政事。
她淡定地将堂上环境和人物观察了一番之后恭敬行礼“民女刘绰参见张仆射!” 张建峰见她粉妆玉琢更难得是不卑不亢姿态从容笑问道:“你就是那位传说中的刘五娘子?刘绰本官问你你如今几岁了?” “回张仆射的话民女今年九岁了。
” “知晓今日要你来刺史府所为何事么?”张建封问。
“仆射苦心民女知晓心中十分感激。
半年前渡仙气救人一事若有什么不清楚的尽可相问。
也辛苦诸位医者做个见证。
”刘绰扫了一眼在坐的医者们道。
“闻名不如见面倒真是个有趣的小女娘!” 张建封抬了抬手问讯正式开始。
“当日河边救人你用的急救之法师从何人?可有什么凭据?”一位刺史府属官道。
“医圣张仲景在《金匮要略》第二十三卷‘杂疗方’言道:自缢死心下若微温者一日以上犹可活。
一人以脚踏其两肩手小挽其发常弦弦勿纵之。
一人以手按据胸上动之一人摩捋臂胫屈伸之若已僵但渐渐强屈之并按其腹如此一炊顷气从口出呼吸眼开.....兼令两人各以管吹其两耳弥好此最善无不活者。
葛洪所撰《肘后备急方》所载‘救卒中恶死方’:令二人以衣壅口吹其两耳极则易人。
孙药王的《备急千金要方》里也写到:凡救自缢死者极须按定其心勿截绳手抱起徐徐解之心下尚温者以氍毹(较厚的丝织品、毛毯)覆口鼻两人吹其两耳。
民女便是照着医书中所言用了些应急的法子。
” 刘绰侃侃而谈。
就这几句话她已经背了一整晚。
属官看向诸位医者医者们纷纷点头。
“刘五娘子小小年纪竟已读过如此多的医书实在令人敬佩!”李良医问道:“诚如你所言这些救人之法都是医书所载。
可都是针对自缢身亡之人并非溺水之人。
且你当日并非‘以管吹耳’而是捏住伤患鼻子从口部渡气这是为何?” 不愧是城中最好的医生一下子就问到了问题的重点。
刘绰向着李良医行了一礼笑道:“去年春天小女曾不慎落水过一次。
大难不死后便读了许多医书查看如何救治溺死者。
” 张四郎道:“难怪当日刘五娘子马上就知道了在下要用药王的方子救人!” 刘绰点头应是接着道:“第一次溺水后民女便知道了人的口、耳、鼻与呼吸之道都是相通的。
读医书时便觉得自缢和溺水其实根本上是一样的。
不论自缢还是溺水人之所以会死都是因为无法呼吸了。
口耳鼻三者中耳朵入气最少也最慢。
男女授受不亲口对口渡气虽于礼不合却是给伤患供气呼吸最有效用的办法。
当时情况危急若再浪费时间寻找芦管、葱管和塞住口鼻的布团岂不都是弃简就繁本末倒置?人命贵重况且民女年纪尚幼两权相害取其轻自然是直接捏住鼻腔大口渡气救人方是上策。
” 张建封道:“兵贵神速救人性命自然也是如此!” 堂上众位医者连连点头衙署大堂俨然像是在举办一场小小的学术讨论会。
“刘五娘子你当日为何说溺水者伏于马背之上空水无效?”张四郎道。
“救助自缢或是溺水者无非就是保持伤者体温恢复其正常呼吸气通则人活。
诸位都是医者应该知晓胃中之水好除肺中之水却不好排出。
昏迷的伤者伏在马背上身子实为倒立之姿。
一不小心就容易因为呕吐出来的东西堵塞呼吸道导致窒息。
不若将人放平更换湿衣保持其体温向伤患体内吹气有节律地按压其胸腹、按摩屈伸其四肢。
” “听齐老前辈说当日你在按摩伤者胸腹后还让他用十宣放血法为其针灸?刘五娘子可是从哪本医书里读到的?”李良医捋着胡子追问道。
“《千金要方》里写到邪病大唤骂詈走卒忤死短气不得语都可以灸手十指端。
意思便是急救昏迷、休克、中暑、癔病、惊厥、癫痫的患者都可以用十宣放血法。
十指连心小女子见识浅陋情急之下就想到是否可以用此法给伤者清热开窍通经活络。
此法有效实为侥幸其中医理药理小女子其实并未厘清。
”刘绰道。
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